Мероприятие прошло в Каргопольском районе с 26 по 28 августа. Богомольцы отправились в 55-километровый путь из Каргополя и завершили путешествие в Александро-Ошевенском монастыре.

Шествие возглавил правящий архиерей, епископ Плесецкий и Каргопольский Александр.

Читать далее

(12)

Новости любимого села Река: хорошие люди сделали хорошее дело в хорошем месте.

Старые фотографии в старых же рамах очень отзываются. Росписи внизу какие чудные. Душевно получилось!

Отдельно зацените коня: как по мне, он прекрасен. Автор коня Тимофей Буланов. Рыжики-грибы — тоже его рук дело. Талантище!

Читать далее

(16)

С ПРАЗДНИКОМ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!

Пятидесятница – второй из трех великих праздников древнееврейского народа. Установлен в память дарования народу закона при горе Синае; праздновался в пятидесятый день после Пасхи. Пятидесятница приходилась к окончанию жатвы и собирания плодов, первые начатки которых приносились в жертву в храме, куда народ отовсюду собирался огромными массами.

Читать далее

(1)

В день памяти великомученика Георгия Победоносца, в древнем намоленном храме деревни Река (Погост Наволочный) молитвенно отметили престольный праздник.

Читать далее

(19)

6 мая — День Великомученика Георгия Победоносца. Престольный праздник.

С ПРЕСТОЛЬНЫМ ПРАЗДНИКОМ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!

Святой великомученик Георгий Победоносец, родом из Каппадокии (область в Малой Азии), вырос в глубоко верующей христианской семье. Его отец принял мученическую кончину за Христа, когда Георгий был еще в детском возрасте. Мать, владевшая имениями в Палестине, переселилась с сыном на родину и воспитала его в строгом благочестии.

Читать далее

(88)

30 апреля жители д. Река провели воскресник по уборке территории у мемориального комплекса погибшим в годы Великой Отечественной войны, у арт-объекта — «Памятник каргопольскому рыжику», на придорожной полосе.

Читать далее

(3)

Пасха – главный христианский праздник, в честь воскресения Иисуса Христа. Он существовал уже при апостолах и первоначально был посвящен воспоминанию смерти Иисуса Христа, почему сначала на всем Востоке совершался 14-го дня месяца нисана, в день приготовления евреями пасхального агнца, когда, по сказанию евангелиста Иоанна и по мнению древнейших отцов церкви (Иринея, Тертуллиана, Оригена), последовала крестная смерть Иисуса Христа. По учению церкви, пасхальный агнец евреев – прообраз Иисуса Христа, почему в Св. Писании Иисус Христос называется агнцем Божьим, ангцем пасхальным. Пасхой (1 Кор. 5, 7, Исх. 12, 46); это название сохраняют за ним и древнейшие отцы церкви, которые даже самое название Пасхи производят не от еврейского Pesakh, Pasakh (арамейское Paskha), как это делают обыкновенно, а от греч. pascein – страдать (Иустин, Тертуллиан, Ириней).

Читать далее

(1)

«БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ»

7 апреля (25 марта по старому стилю)

С ПРЕСТОЛЬНЫМ ПРАЗДНИКОМ НАШЕГО ХРАМА, БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!

На иконе изображены Дева Мария и Архангел Гавриил, посвящена икона двунадесятому празднику Благовещения Пресвятой Богородицы. Слово «благовещение» означает: добрая, благая весть. Повествование о событии, изображённом на иконе, изложено в 1-й главе Евангелия от Луки.

Читать далее

(9)

4 ноября — церковь чтит память Казанской иконы Божией Матери

С ПРАЗДНИКОМ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!

 Праздник установлен в память избавления Москвы и всей России от поляков в 1612 году.

Тяжелые годы переживала в то время Россия. С низвержением с престола царя Василия Иоанновича Шуйского род царей в России прекратился. Наступило междуцарствие, сопровождавшееся разными беззакониями, грабежами, убийствами и смутами.

В Астрахани в то время явился самозванец, именовавший себя царевичем Димитрием и склонивший на свою сторону казаков и много темного, доверчивого народу. К тому же еще тогда поляки коварно овладели Москвою и многими русскими городами, а шведы взяли Новгород. Те и другие хотели поставить в Россию своего царя, и уже большинство русских людей признало своим царем польского королевича Владислава.

Читать далее

(24)